Thakhin Ba Thaung moved Georgian setting to Rangoon

28Dec11

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိသတိရပါ 1-act play

Filed under: literature   |  Closed

သဘင္ဂီတမွ အင္တာနက္သုိ႔

25Dec11

၁၃၇၃ စာဆုိေတာ္ရာသီက လန္ဒန္ေတာင္ဘက္ကမ္းတကၠသုိလ္ေက်ာင္းတုိက္တြင္ က်င္းပေသာ စာဆုိေတာ္ေန႔၌ ျမန္မာသတင္းမီဒီယာသမုိင္းအေၾကာင္း သဘင္ဂီတမွ အင္တာနက္သုိ႔ ေဟာေျပာခ်က္ကုိ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ေရးသည္။ ျမန္မာမီဒီယာေရစီး မီဒီယာဆုိဒါ စကားလုံးႀကီးမုိ႔ ဘာမွေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြၾကား ျပန္႔ပြားေစလုိတာကုိ ေရာက္ေအာင္ျဖန္႔ခ်ိဒါပါဘဲ။ ေရွးကေတာ့ ဗမာျပည္မွာ ဇာတ္အၿငိမ္႔ေတြပဲရွိေတာ့ သူတုိ႔ကေန အထက္ပုဂၢိဳလ္မ်ားဆီေရာက္ေစလုိဒါ၊ ျပည္သူၾကား အာဏာပုိင္ေတြသိေစထင္ေစခ်င္ဒါေတြကုိ ဝင္သြားေအာင္ ျဖန္႔ေပးၾကရတယ္။ ေနျပည္ေတာ္က ဟစ္တုိင္ဆုိဒါေတြ လူတုိင္းမေရာက္ႏုိင္ယင္ ရွင္ဘုရင္ဆီ ေရႊနားေတာ္ၾကားေအာင္ လူျပက္ေတြက ျပက္ေပးရတယ္။ အစိမ္းအုပ္နဲ႔ ထြန္းေပၚတစ္လစ္ေတြဟာ ထင္လ်ားတဲ့သာဓကေတြဘဲ။ ဒီလုိပဲ ဘုရင္မိဘုရားကုိ မီဒီယာသမား သဘင္သယ္မ်ားက ေရႊဘဝင္စိမ္႔ေအာင္ အမႊန္းတင္ ေျမွာက္ပင့္ေပးပီး အသျပာေထာင္ထုပ္ကုိ ေမွ်ာ္စားၾကရဒါလဲ ရွိတာဘဲ။ သီေပါေခတ္က စုဘုရားလတ္ကုိ ဖားတဲ့ျပက္လုံးတခုကေတာ့ ဆုိင္းမွာဘယ္ဒင္း အခရာက်ဆုံးလဲ၊ ပတ္မႀကီးပါဘုရားဆုိဒါဘဲ။ မိဘုရားကလဲ ဒါမ်ိဳးဆုိ […]

Filed under: history, literature, media, nationalism, politics, talk   |  Closed

My Burma 6 Mythification of Indigenous Races

22Dec11

တုိ႔ဗမာဝါဒနဲ႔ တုိင္းရင္းသားအေရးကုိ အရင္ပတ္က တင္ဆက္ခဲ့ရာမွာ တုိင္းရင္းသားမ်ားရဲ့ ႏုိးၾကားလာတဲ့ အမ်ိဳးသားစိတ္ကုိ ျမန္မာအမ်ားစုႀကီးက သတိမမူမိၾကဘူးလုိ႔ တင္ဆက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီမွာ ေတြ႔ရတဲ့ ဥပမာတခုကေတာ့ ၁၉၄၁ ဇန္နဝါရီမွာ က်င္းပတဲ့ ဗမာျပည္လုံးဆုိင္ရာ ဗမာတုိင္းရင္းသားမ်ား ေျပးခုန္ကစားပြဲႀကီးမွာ တုိ႔ကရင္လုိ႔ အားေပးသံကုိ တုိင္းရင္းသားေသြးခြဲစကားလုိ႔ တုိ႔ဗမာအာေဘာ္တပုိင္းျဖစ္တဲ့ သခင္ႏုတုိ႔ ဦးစီးတဲ့ စေန နဂါးနီဂ်ာနယ္ေဆာင္းပါးက စြပ္စြဲပါတယ္။

Filed under: opinion   |  Closed

လန္ဒန္ေပးေမတၱာစာ

20Dec11

ရွင္ဂြမ္းဂြိ ၀စီပိတ္ တရားက်င့္ေနတာလဲၾကာပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ဆြတဲ့သူက ဆြလာေတာ့ ရင္ထဲမွာ က်လိက်လိ ျဖစ္ေနတာေလးေတြ ေျပာလုိက္ဦးမယ္။ ပထမဆံုး အျမင္ကတ္ ပုဒ္မ နဲ တရားစြဲ ခ်င္ေနတဲ့လူ က အိမ္ဦးနတ္။ တခါထဲမွပဲေတာ္ ေျပာလိုက္ရင္ေတာ့ နင္တို ့မိန္းမေတြ ဘယ္ေလာက္သိလို ့လဲ ပိန္းလိုက္တာေလး ဘာေလးနဲ ့။ ဟြန္ ့ ရွင္ဂြိ တို ့က ဒင္းတို ့လို ပိုက္ဆံအကုန္ခံၿပီး အေရမရ ဂ်ာနယ္ေတြ ၀ယ္ဖတ္ေနၿပီး သိခ်င္ေယာင္ တတ္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတာမဟုတ္ဖူး။ လက္ေတြ ့က်က် ၀င္ေငြနဲ ့ထြက္ေငြ မွ်တေအာင္ စီးတဲ့ေရ ဆယ္တဲ့ကန္သင္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနရတာ။ က်ဳပ္တို ့မိန္းမေတြ မရွိမွပဲေနၾကည့္ပါလား။ အကြပ္မရွိတဲ့ ၾကမ္း ပရမ္းပတာဆိုသလို […]

Filed under: guest column, politics   |  5 Comments

ဆီးပန္းနီ ၂၀၀

19Dec11

ဇီးဗနီ ဆရာေတာ္ ၂ ရာျပည့္ ၁၃၇၃ ျပာသုိဆုတ္ ၁ (၂၀၁၂ ဇန္ ၉) မွာ က်မယ္လုိ႔ လွသမိန္ရဲ့ ဂႏၳဝင္စာျပဳစာဆုိေတာ္မ်ားအတၳဳပၸတၱိ၊ နန္းညြန္႔ေဆြေဆာင္းပါးနဲ႔ စြယ္စုံက်မ္း အစရွိသည္မ်ားမွာ ေဘာ္ျပၾကတဲ့အတြက္ ဒီသကၠရာဇ္ကုိပဲ ယာယီ အတည္ယူထားလုိက္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကုိ ထီးသုဥ္း နန္းသုဥ္း၊ ၿမိဳ႕သုဥ္းသုည၊ သုဥ္းသံုး၀ျဖင့္၊ ႀကံဳရျပန္လစ္၊ သုညေခတ္၀ယ္၊ ျဖစ္လာရေလ၊ ဒို႔တေတြသည္၊ ေသေသာ္မွတည့္ ေၾသာ္ ေကာင္း၏။… ကဗ်ာစာဆုိရွင္အေနနဲ႔ ေႏွာင္းလူမ်ားက ျမတ္ႏုိးေကာ္ေရာ္ ျပဳၾကေပတယ္။ ဆရာေတာ္ နဲ႔ ကင္းဝန္မင္းႀကီး၊ မဟာဒါန္ဝန္ ဦးၾကြယ္ဝစတဲ့ မွဴးေဟာင္းမတ္ေဟာင္းအရာက်မ်ား အျပန္အလွန္စာခ်ိဳးၾကတယ္ဆုိတဲ့ ကိစၥကုိ ျပန္စဥ္းစားယင္ ဆရာေတာ္ဟာ ေက်ာင္းဒကာ ဆြမ္းဒကာ မ်က္ႏွာႀကီးေတြကုိ ဖီလာအံတုျပဳဝံ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးသူပုန္လုိ႔ ေျပာသင့္ပါရဲ့။

Filed under: anniversaries, history, literature, nationalism, politics, State and Religion in Burma   |  Closed

My Burma 5 သူတုိ႔ဗမာ

15Dec11

Radio Free Asia ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား အရင္ပတ္က တင္ဆက္ခဲ့သလုိပဲ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးမတုိင္ခင္က ျမန္မာအမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈမွာ ႏုိင္ငံျခားသားဆန္႔က်င္ေရးနဲ႔ တုိင္းရင္းသားခ်င္း ႏွိမ့္ခ်တဲ့အျမင္အေတြးေတြ ပါေနခဲ့ပါတယ္။ ေရွးပေဒသရာဇ္ေခတ္ေနာက္ခံ ထုိးဇာတ္ေတြျဖစ္တဲ့ ခ်င္းဖေဝး နန္းေရႊက်င္ ေစာမြန္လွလုိ ဇာတ္သီခ်င္း ဓာတ္ျပားေတြကလည္း ျမန္မာနဲ႔ ေတာင္ေပၚေျမျပန္႔မွာ လူႀကိဳက္မ်ား ေက်ာ္ၾကားခဲ့တာပါ။ အဲဒိေခတ္ေပၚယဥ္ေက်းမႈေတြရဲ့ ၾသဇာက စစ္ပီး အႏွစ္ ၂၀ ၃၀ ေက်ာ္ထိ ျမန္မာလူထုရဲ့ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈထဲမွာ ထုိးေဖာက္တင္က်န္ဆဲျဖစ္သလုိ တုိင္းရင္းသားေတြဘက္ကလည္း သူတုိ႔ကုိ ေတာသူေတာင္သားလူရုိးလူအေတြအျဖစ္ သရုပ္ေဖာ္တာကုိ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ လက္ခံေနရပါတယ္။ လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္မွာ ေဟာင္းႏြမ္းေခတ္မမီေတာ့တဲ့ ဒီပေဒသရာဇ္ေတြးေတြကုိ တုိက္ဖ်က္ရမယ္ဆုိပီး ဝါဒျဖန္႔စာေပေတြနဲ႔တုိက္ဖ်က္ခဲ့ေပမယ့္လည္း ျခားနားမႈေတြကုိ ဆြဲမေစ့ႏုိင္ခဲ့ပါဘူး။ အေၾကာင္းကေတာ့

Filed under: history, media, nationalism, politics, radio talk   |  Closed

အာက်ယ္လစ္ဇင္း

08Dec11

ဒုိင္အာခီပူးတြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိလက္ခံ၍ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုိလားေသာ ၂၁ ဦး အုပ္စုမွာ ျမန္မာပညာတတ္လူလတ္တန္းစားဓန႐ွင္လက္တဆုပ္ေပၚတြင္ ၾသဇာေညာင္းလွရာ ၂၁ ဦးအသံ သူရိယမွာ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ေက်ာင္းထြက္ က်ေနာ့အေဘး မွာယူဖတ္႐ႈစရာျဖစ္သည္။ သူရိယကုိ စထြက္ကထဲက မွာယူသူ၊ ႐ွယ္ယာဝင္သူမ်ားတြင္ ေမာင္ထင္၊ ဦးသန္႔စသည့္ ေခတ္စမ္းႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ျမန္မာပညာတတ္သတင္းသမား အရာ႐ွ္ိႀကီးမ်ား၏ ဖခင္မ်ား ေတာၿမိဳ႕ေလးမ်ားက စာဝါသနာအုိး လူရည္တတ္မ်ားပါဝင္သည္။…. သူရိယမွာ ဦးဘေဘတုိ႔ ၂ ေယာက္ ေငြအစိတ္ဆီ စုထည့္မတည္ကာ မိတ္ေဆြမ်ားထံမွ ၁၅ က်ပ္စီ ေအးဓျမတုိက္၍ ငါးေထာင္အရင္းတည္စခဲ့႐ေသာ္လည္း တႏွစ္အတြင္း ငါးေသာင္းတန္ လီမိတက္ထိ တုိးတက္လာခဲ့သည္။ တုိးတက္ေအာင္လည္း ျမန္မာမ်က္ႏွာဖုံးပြဲစားႀကီးမ်ားႏွင့္ ပညာတတ္ဝတ္လုံမ်ားက ေဖးမခဲ့ၾကသည္။ သူရိယဒါရုိက္တာအဖြဲ႔ဥကၠ႒မွာ (ဆာ)ဦးသြင္ျဖစ္၍ ဥပေဒအႀကံေပးမွာ ေဘပု႐ွိန္အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ နန္းရင္းဝန္ျဖစ္လာသည့္ ဝတ္လုံဦးပုျဖစ္သည္။ သူရိယကုိ ျမန္မာႀကီးမ်ားဝုိင္းဝန္းၾကသည္မွာ တုိင္းျပည္တြင္ လူမ်ိဳးအားျဖင့္ […]

Filed under: anniversaries, history, literature, media, politics   |  Closed

My Burma 4 Making Plural Burma

08Dec11

Radio Free Asia ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ာ အရင္တပတ္က ပတ္ဝန္းက်င္အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အမ်ိဳးသားႏုိင္ငံသစ္ေတြ စစ္ပီးေခတ္လြတ္လပ္ေရးရခ်ိန္မွာ အလွ်ိဳအလွ်ိဳေပၚလာတာကုိ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဖိလစ္ပုိင္ဆုိရင္ ရုိးရာေက်းလက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဆင့္ကေန စပိန္ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အေမရိကန္ပုံစံ သမၼတႏုိင္ငံျဖစ္လာခဲ့ပီး ခုခ်ိန္ထိ အေမရိကန္နဲ႔ ဆက္ဆံေရးနီးကပ္ဆဲျဖစ္ပါတယ္။ တရုတ္ျပည္ႀကီးကေကာ မန္ခ်ဴးအုပ္ခ်ဳပ္ေရးပ်က္တဲ့ခ်ိန္မွာ တျပည္လုံးမွာ အစိတ္စိတ္ကြဲေနတဲ့ စစ္မင္းေတြ ဘုရင္ခံေတြက ယူႏုိက္တက္စတိတ္စ္ေအာ့ဖ္ခ်ိဳင္းနား တရုတ္ျပည္ေထာင္စု ေထာင္ပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖက္ဒရယ္ပုံစံအုပ္ခ်ဳပ္ဖုိ႔ ႀကံခဲ့ေသးတယ္လုိ႔ တရုတ္သမုိင္းဆရာတေယာက္ ေျပာသြားတာကုိ ၾကားလုိက္ပါေသးတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ခ်န္ေကရွိတ္ ဂ်ာမန္ ရပ္ရွားစတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးေတြအကူအညီနဲ႔ တုိက္ခုိက္သိမ္းသြင္းပီး သမၼတအာဏာရွင္စနစ္ကုိ ထူေထာင္ခဲ့တာပါ။ အိႏၵိယကေရာ မဂုိအုပ္ခ်ဳပ္ေရးေနာက္ပုိင္းမွာ ၿဗိတိသွ်ပုိင္ အိႏၵိယအင္ပါယာထဲက ေစာ္ဘြားနယ္ေတြ တုိက္ရုိက္အုပ္ခ်ဳပ္ရာနယ္ေတြ ေနာက္ အဂၤလိပ္သိမ္းယူထားတဲ့ အာသံ မဏိပူရလုိနယ္ေတြပါ ထပ္ေပါင္းပီး ေပၚထြန္းလာတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးပါ။ စစ္ပီးမွာေတာ့ […]

Filed under: history, nationalism, politics, radio talk   |  Closed

My Burma 3 Making Nation States in the Far East

01Dec11

ပုံ http://historicalleys.blogspot.com/ Radio Free Asia ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား ပေဒသရာဇ္ေခတ္ေတြမွာ လူလုံးလူရင္းက စစ္တုိက္ လယ္စုိက္ဖုိ႔ကိစၥမွာ အေရးႀကီးတဲ့အတြက္ နယ္ခ်ဲ႕ပီး အင္အားနည္းတဲ့ေဒသေတြဆီက လူသူစုေဆာင္းရတဲ့အေၾကာင္း အရင္ပတ္က တင္ဆက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီတပတ္မွာေတာ့ အဲဒိလူအင္အားကုိ ကြ်န္ေစ်းကြက္အျဖစ္ အသုံးခ်စီးပြားရွာတဲ့အေၾကာင္း ဆက္ေျပာပါ့မယ္။

Filed under: history, nationalism, opinion, politics, radio talk   |  2 Comments