Archive for the ‘nationalism’ Category

မျမရင္အသံသည္ ပီလည္းပီ၏၊ ၾကည္လည္းၾကည္၏။ ျမည္လည္းျမည္၏ ဆိုတဲ့စာသားေတြ ေက်ာင္းသင္ရိုးမွာ ဖတ္ရတုန္းက ဒီစာအုပ္ကမွန္း စာေရးသူ ေျမးေတြ မသိခဲ့ၾကဘူး။….. ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏုပညာသည္မ်ား စာအုပ္ ေရႊရတု ခ်ိန္တိုင္ေတာ့ ျမန္မာပညာရွိ ေရႊျပည္ ဦးဘတင္သား ဦးဝင္းေဖ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ စကားတခြန္း သတိရ ပါတယ္။ ျမန္မာေတြဟာ တိုင္းျပည္ စီးပြားေရး ေလွ်ာက် လာပီးေနာက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျမန္မာလို႔ေျပာရ ဂုဏ္ယူရမွာ ရွက္ပီး ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈ ဂီတ ဆိုတာေတြ မက္မက္စက္စက္ မရွိေတာ့ေၾကာင္း အလားတူစကား ထုတ္လႊင့္သြားတာပါ။ မႏၱေလး မင္းမ်ိဳးစိုးမ်ိဳး မကင္းသူ ထဲက ေျပာတာကေတာ့ ထိုင္းမွာ နန္းဆက္ မပ်က္ေတာ့ ဝတ္ပုံစားပုံ တီးမႈတ္ပုံ ကစလို႔ အေတာ္ စနစ္တက် […]


ျမန္မာ စစ္တပ္နဲ႔ ဘာသာေရးက အရပ္သား ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား လိုပါပဲ အျပန္အလွန္ ဆရာဒကာ အသုံးခ်ၾကတယ္ ေျပာရမလား။ ျမန္မာမွာ စစ္ပီးစ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ လူႀကီးပိုင္းမွာ ဘာသာေရး သမားေတြ ပါလာတယ္။ ဒီးဒုတ္ခ်ိဳေသေတာ့ ဘုရားဒကာႀကီး သခင္ႏုရဲ့ အနာထပိဏ္ ဆာဦးသြင္၊ ေနာက္ ဖိနပ္ သိမ္းေမာင္ အမည္တြင္ခဲ့တဲ့ ေရႊတိဂုံမွာ ႏိုင္ငံျခားသား ဖိနပ္ခြ်တ္ဖို႔ အမိန္႔ ထြက္ေအာင္ ဦးေဆာင္တဲ့ တရား ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသိမ္းေမာင္ တို႔ဟာ ဘာသာေရးသမားႀကီး မ်ားေပါ့။ သာသနာ့ ႏုဂၢဟ ေကာင္စီ၊ ပါဠိ တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒ စတဲ့ ဘာသာေရး ၾသဇာေတြ လြတ္လပ္ ပီး ေခတ္မွာ တက္လာတာ ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔ ၾသဇာခံ ႏိုင္ငံေရး ဒကာေတြ […]


ျမန္မာျပည္ ေျပာင္းလဲလာပီ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ဝန္ႀကီးေတြက လူထုနဲ႔ အင္တာနက္က ထိေတြ႔ေနပီ စသျဖင့္ အားရဝမ္းသာ ျဖစ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကိုေတြ႔တိုင္း တုံးသကြယ္လို႔ ဆိုခ်င္တာပါပဲ။ ေမာင္ရင္တို႔ ဆိုက္ဝါးဆိုတာ သိလားလို႔လဲေမးလိုက္မိပါတယ္။ တပ္မေတာ္ စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္ေရးဆိုပီး ဌာနႀကီးဖြင့္ပီး လည္ပတ္ခဲ့တာ ႏွစ္ ၆ဝ ေလာက္ဆိုေတာ့ လူအမ်ားေမ့ၾကပီေပါ့။ တကယ္က ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ သံေယာဇဥ္မျပတ္တဲ့ တပ္ေတြတိုင္းမွာ ဆိုက္ဝါးက ရွိရပါတယ္။ ဗမာစစ္တပ္ထက္ ေစာတဲ့ ထိုင္းစစ္တပ္ဟာ ဘုရင္စနစ္ ေျပာင္းလဲေရးမွာ အဓိကခန္းက ပါခဲ့ပီးေနာက္ ဘုရင္စနစ္ အသြင္ေျပာင္းပီး ထိုင္းအထက္လႊာရဲ့ အက်ိဳးစီးပြား ကာကြယ္ေရးမွာ အေရးႀကီးတဲ့ အခန္းက ပါခဲ့တာမ်ိဳး ဗမာစစ္တပ္ဟာလဲ လြတ္လပ္ေရး အရယူပီး ဆိုရွယ္လစ္ စနစ္ခ်ီတက္ခ်ိန္မွာ အာဏာရလူတန္းစားရဲ့ အဓိက ယႏၱရားႀကီး ျဖစ္ခဲ့တာပါပဲ။


အန္ကယ္ ဆုံးပီဆိုေတာ့ ျပန္ေတြ႔ရဖို႔အခြင့္က ဆုံးပီလို႔ စိတ္ထဲေပၚလာပါတယ္။ အရင္ကထဲက က်န္းမာေရးေၾကာင့္ ဘိလပ္မလာႏိုင္ေတာ့ဘဲ စကၤာပူတင္ က်န္းမာေရးစစ္ေနရတာလဲ သိရဲ့။ ဗမာျပည္က လူႀကီးေတြလဲ တျဖဳတ္ျဖဳတ္နဲ႔ အမွည့္ေၾကြေၾကြကုန္ၾကတာလဲ ေတြ႔ရပါတယ္။ သူနဲ႔မေရွးမေႏွာင္းမွာ သမၼတစိန္တို႔ ဆရာ သမိုင္းအဖြဲ႔က ဗိုလ္မွဴးႀကီးလွရွိန္ (အေမရိကန္ျပန္ သမိုင္းမဟာဝိဇၨာ)လဲ ဆုံးတယ္။ တၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔ အင္မတန္သေဘာေကာင္းတဲ့ အန္ကယ္ဦးလွရွိန္ ေမၿမိဳ႕စစ္ေက်ာင္းမွာ ဌာနမွဴးဘဝက အိမ္လာလည္ရင္း အိမ္မွာ လူႀကီးေတြနဲ႔ ရိုက္ထားတဲ့ပုံကို မ်က္စိထဲ ျပန္ေဖာ္ၾကည့္တယ္။ ဒီလိုပါပဲ ဟိုဆယ္ႏွစ္က ဆုံးသြားတဲ့ ဆရာတိုက္စိုး၊ ေနာက္ဆက္ပီး ကြယ္လြန္ၾကေလပီျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာသန္းထြန္း၊ ဆရာေမာင္ထင္ စတဲ့ေကာ္မရွင္ လူႀကီးမ်ားကိုလဲ အခုလို သမိုင္း ရာဇဝင္ ႏိုင္ငံေရးဆိုတဲ့ စကားေတြ ပြင့္ထြက္လာခ်ိန္မွာ အင္မတန္ ေအာက္ေမ့မိပါတယ္။ ဆရာတိုးလွ ၊ […]


ဤ ဇြန္ဆိုလွ်င္ ႀကီးပြားေရး လက္ေရြးစင္ စာအုပ္မ်ား စတင္ ထုတ္ေဝတာ ၇၅ ႏွစ္ ျပည့္ပါမည္။ ပထမ မူလ နံပါတ္ ၁ စာစဥ္မွာ ဦးဘဂ်မ္း၏ ကိုျပဴး မၿပံဳး ကာတြန္းျဖစ္ပီး ပထမဆုံး ျမန္မာ ဘာသာႏွင့္ ထုတ္ေဝေသာ ကေလး ကာတြန္းစာအုပ္ျဖစ္ပါသည္။ ကာတြန္းညီညီ၏ ကိုပူစီ စုန္းမႀကီး ေဒၚအိုဇာ ကာတြန္းလို ဒစ္စေနပုံစံ ကာတြန္းမ်ားလဲ မေရွးမေႏွာင္း ေခတ္စားလာပါသည္။


ကမၸည္းေက်ာက္စာဝန္ေနရာေရႊ႕သြားေသာ ျပင္သစ္လူမ်ိဳး ဒူရြိဳင္ဇယ္၏ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ ပါဠိပရုိဖက္ဆာဆရာႀကီးေနရာတြင္ ရန္ကုန္ဟုိက္စကူးေက်ာင္းဆရာႀကီး ၂၄ ႏွစ္ရြယ္သူ မႏၱေလးေတာင္ခြင္သာသနာပုိင္ေျမး ျမန္မာခရစ္ယာန္ ေမာင္တင္ (အမ္ေအ၊ ကာလကတၱား)ကုိ ဟုိႏွစ္တရာက ခန္႔ထားသည္။ ဘားနတ္ပိဋကတ္တုိက္အုပ္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံသုေတသနအသင္းဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္၊ လန္ဒန္ပါဠိအသင္း အေရွ႕တုိင္းကုိယ္စားလွယ္၊ အစုိးရပါဠိပထမျပန္စာေမးပြဲစစ္အရာရွိတာဝန္မ်ားလည္းယူရသည္။ ၁၉၂၀ တြင္ ေမာင္တင္ကုိ ေအာက္စဖုိ႔ဒ္ပုိ႔၍ ဘီလစ္ စာေပဘြဲ႔ယူေစရာ အ႒သာလိနီေခၚ အဘိဓမၼာ အ႒ကထာက်မ္းႏွင့္ ဝိသုဒၶိမဂၢအ႒ကထာက်မ္းမ်ားကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ဆုိၿပီး ဘြဲ႔ယူခဲ့သည္။ ထုိဘြဲ႔ရဘူးသူ သူ႔ေနာက္တြင္ ေဒၚျမစိန္၊ ေဒါက္တာထင္ေအာင္ႏွင့္ မင္းသုဝဏ္တုိ႔ျဖစ္သည္။ ဘိလပ္တြင္ အဂၤလိပ္စာေပႏွင့္ ျမန္မာစာေပ သေဘာကုိ ဆင္ျခင္မိရာမွ ေရွးေဟာင္းစာေပကုိ ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ရန္ စိတ္ကူးေပါက္သည္။ ေခတ္မီျမန္မာစာေပသစ္ကုိ ဖန္တီးရန္လည္း အႀကံရသည္။ ေအာက္စဖုိ႔ဒ္ ေဗာ့ဒလီယန္စာၾကည့္တုိက္၊ လန္ဒန္ ၿဗိတိသွ်စာၾကည့္တုိက္၊ အိႏၵိယျပတုိက္၊ အိႏၵိယရုံးစာၾကည့္တုိက္တုိ႔တြင္ရွိ […]


၁၃၇၃ စာဆုိေတာ္ရာသီက လန္ဒန္ေတာင္ဘက္ကမ္းတကၠသုိလ္ေက်ာင္းတုိက္တြင္ က်င္းပေသာ စာဆုိေတာ္ေန႔၌ ျမန္မာသတင္းမီဒီယာသမုိင္းအေၾကာင္း သဘင္ဂီတမွ အင္တာနက္သုိ႔ ေဟာေျပာခ်က္ကုိ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ေရးသည္။ ျမန္မာမီဒီယာေရစီး မီဒီယာဆုိဒါ စကားလုံးႀကီးမုိ႔ ဘာမွေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြၾကား ျပန္႔ပြားေစလုိတာကုိ ေရာက္ေအာင္ျဖန္႔ခ်ိဒါပါဘဲ။ ေရွးကေတာ့ ဗမာျပည္မွာ ဇာတ္အၿငိမ္႔ေတြပဲရွိေတာ့ သူတုိ႔ကေန အထက္ပုဂၢိဳလ္မ်ားဆီေရာက္ေစလုိဒါ၊ ျပည္သူၾကား အာဏာပုိင္ေတြသိေစထင္ေစခ်င္ဒါေတြကုိ ဝင္သြားေအာင္ ျဖန္႔ေပးၾကရတယ္။ ေနျပည္ေတာ္က ဟစ္တုိင္ဆုိဒါေတြ လူတုိင္းမေရာက္ႏုိင္ယင္ ရွင္ဘုရင္ဆီ ေရႊနားေတာ္ၾကားေအာင္ လူျပက္ေတြက ျပက္ေပးရတယ္။ အစိမ္းအုပ္နဲ႔ ထြန္းေပၚတစ္လစ္ေတြဟာ ထင္လ်ားတဲ့သာဓကေတြဘဲ။ ဒီလုိပဲ ဘုရင္မိဘုရားကုိ မီဒီယာသမား သဘင္သယ္မ်ားက ေရႊဘဝင္စိမ္႔ေအာင္ အမႊန္းတင္ ေျမွာက္ပင့္ေပးပီး အသျပာေထာင္ထုပ္ကုိ ေမွ်ာ္စားၾကရဒါလဲ ရွိတာဘဲ။ သီေပါေခတ္က စုဘုရားလတ္ကုိ ဖားတဲ့ျပက္လုံးတခုကေတာ့ ဆုိင္းမွာဘယ္ဒင္း အခရာက်ဆုံးလဲ၊ ပတ္မႀကီးပါဘုရားဆုိဒါဘဲ။ မိဘုရားကလဲ ဒါမ်ိဳးဆုိ […]