Archive for April, 2011

ဒီမုိကရက္တစ္တုိင္းျပည္သစ္က်ပ္ခြ်တ္ႀကီးထဲ ေျမာက္ကေတာင္ ဝင္ရုိးစြန္း ၂ ခုၾကားက ရွိသမွ် ေငြရွင္တုိင္းျပည္ေတြ မဟားဒယားဝင္စည္းပြားခ်င္ေနၾကတာေတြ႔ေတာ့ တရားလဲက်မိ၊ လိမ္တယ္ဆုိတာ ဘယ္ေလာက္ပိရိပေစ မေပၚမဟုတ္ေပၚတာပဲဆုိတာေတြးမိလုိ႔ ဒါေလးျပန္တင္လုိက္ပါတယ္။ သန္႔ျမင့္ဦးေညွာ္မိေနတဲ့ ကုိတာတုိ႔ကေတာ့ တရုတ္ကုိခ်တယ္ဆုိပီး ႀကိဳက္လုိ႔ ခ်င္းတြင္းမွာ ထဲ့ညႊန္းတာေတြ႔တယ္။ ေကာင္းကင္ကပါ။ (၁) တရုတ္ျပည္သူ႔သမၼတႏုိင္ငံ တနည္း တရုတ္နီဟုလဲသိၾကေသာ ႏုိင္ငံထူေထာင္သည္မွာ အႏွစ္၆၀ရွိပီ ဆုိေသာ္ျငား ျမန္မာျပည္တြင္ကား ဤ ၆၀ျပည့္ပြဲကုိ စိတ္ဝင္တစား ဝမ္းပါးမည့္သူ အလြန္ရွားပါးပါလိမ့္မည္။ အုိဘားမားနန္းတက္ပြဲ ပရိသတ္ႏွင့္ လားလားမွ မဆုိင္ဘဲ ဘဝခ်င္းမတူေတာ့သည့္ တရုတ္ျပည္ကုိ စီးပြားေရးနယ္ခ်ဲ႔တမ်ိဳးဟု ျမင္သူသာ မ်ားပါ၏။ ေဆြမ်ိဳးေပါက္ေဖာ္ဟု မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစကာမူ စင္စစ္ ေခတ္သစ္ တရုတ္-ျမန္မာဆက္ဆံေရးမွာ ဝါဒခ်င္း ၿပိဳင္ရုံသာမက ႀကီးႏုိင္ငယ္ညွဥ္းလကၡဏာ ေဆာင္သည့္ကာလမ်ားလဲ မကင္းခဲ့။ ပမာေဆာင္ရလွ်င္ ၿမိဳ႕သား လူလည္က […]


ေရွ႕တန္း ဝဲမွယာ- ေဒၚစန္းျမ (မာမီလုံး)၊ မာမီေလး၊ မာမီႀကီး ေနာက္တန္း ဝဲမွယာ- ဦးတင့္ေဆြလတ္၊ ေဒၚႏုႏုေမာ္၊ ဦးေနဝင္း ၊ ဦးကုိကုိလွ၊ ဦးေမာင္ေမာင္ဝင့္၊ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း၊ ဦးသံစစ္ (ေဆးပညာပရုိဖက္ဆာမ်ား) “History of Burma’s Medical Education”, a branch of my interest in the history of Burma’s education.. * * * မမျမင့္အမ်ိဳး ခ်က္ျပန္ ကေလးဆရာဦးတင္စုိး ႀကီးႀကီးေရနံေျမစုတုိ႔အမ်ိဳးတေယာက္ဆီကတဆင့္၊ ဖုန္းနဲ႔မေတြ႔ႏုိင္လုိ႔စာနဲ႔ ခ်စ္ေသာမာမီ အဂၤလိပ္လုိေရးရင္ မာမီျပင္ေနရမွာစုိးလုိ႔ ဗမာလုိပဲ ေရးလုိက္တယ္ း) ေနေကာင္းလား။ သိပ္ အပင္ပန္းမခံပါနဲ႔။ ပူလာပီ။ ေဆးရုံက ေစာေစာျပန္ပါ။ မာမီငယ္ဘဝ ဆရာဝန္ဘဝကုိ […]


ဒီေန႔ေရးတာကေတာ့ အညြန္႔ခူးစားပီး လူဘုန္းႀကီးလုပ္တာခ်င္းအတူတူ တခ်ိဳ႕က ဟန္ေကာင္းတယ္၊ လူခ်စ္ေအာင္ လုပ္ျပတတ္ရုံမက ေရာင္းေတာင္စားတတ္ေသးတယ္ဆုိတာပါ။ ဒီေခတ္ ဒီတုိင္းသူ ဒီျပည္သားေတြကေတာ့ စစ္ပီးစေလာက္ကလုိ ဘုရင္ေရာဂါသိပ္မက်န္ေတာ့ဘူးထင္ပါတယ္။ အထူးအဆန္းပြဲၾကည့္ပရိသတ္၊ မဂၤလာေဆာင္ဝါသနာရွင္ေတြကုိ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအျမတ္ယူမယ့္ တုိရီအာဏာရမ်ား၊ ေစ်းသည္ဟုိတယ္ထမင္းသည္မ်ား၊ ေခတ္က်ပ္မွာ အခြန္အတုပ္ေလ်ာ့မွာေၾကာင့္ၾကေနရတဲ့ အၿငိမ့္စားလူတန္းစား ၃ ဌာန အက်ိဳးတူ ဖက္ရွင္ရႈိးလုိ႔သာ မွတ္ၾကပါ။ မီဒီယာမ်ား အတြက္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ေရႊမင္းသားမင္းသမီးမ်ိဳးဆက္တဆက္ ထြက္လာျပန္ေပါ့။ ဘယ္ေတာ့ ဘာၾကားရမယ္သာမသိပါ။ ဆရာတက္တုိးေရးဘူးတဲ့ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေဆာင္တဲ့သူေတြ ျမန္ျမန္ကြဲတတ္တယ္ဆုိတာေလးပဲ မွတ္မိေနပါတယ္။ ဝက္မစြတ္ဝန္ေထာက္ႀကီးကေတာ့ သူ႔ေန႔စဥ္မွတ္ေတြမွာ ဘယ္ဝန္ေထာက္သမီး လီးတုိ႔ပြဲသြားသည္လုိ႔ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းေရးသြားတာသာ ျမင္ၾကည့္ပါေတာ့။ ျမန္မာေတြမွာလဲ ခုထိ ဇာတိမာန္တက္စရာက ေဒၚစုနဲ႔ ဦးသန္႔သာရွိေသးတာဆုိေတာ့ အစဥ္အဆက္ ပညာေရး ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရး ယဥ္ေက်းမႈေတြမွာ ေမာ္ၾကည့္လာရတဲ့ […]


လြတ္လပ္တဲ့အာရွအသံ ဒီတပတ္ေတာ့ သမုိင္းသုေတသနေတြ႔ရွိခ်က္ေတြနဲ႕ သမုိင္းအျမင္ ေျပာင္းလဲ မႈ ေတြ က လူထုအေပၚ ၾသဇာသက္ေရာက္ပုံကုိ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ျမန္မာသမုိင္းအျမင္အေရးေတြ ေျပာင္းလဲလာတာနဲ႔အမွ် လူထုအၾကား သေဘာ ထား ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ ဘယ္လုိေျပာင္းတတ္ပါသလဲ။ တကယ္ေတာ့ သမုိင္းဆုိတာ အႏုိင္ရသူကေရးေလ့ရွိတယ္ဆုိတဲ့စကားအတုိင္းပဲ သမုိင္းကုိ ေရးခြင့္ သာသူေတြဟာ တုိင္းျပည္ကုိ တနည္းနည္းနဲ႔ ခ်ဳပ္ကုိင္လႊမ္းမုိးႏုိင္သူေတြ ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္။ သူတုိ႔ ပုံေဖာ္ဖန္တီးထားတဲ့ သမုိင္းအာေဘာ္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ခံျပည္သူေတြအၾကား ျပန္႔ႏွံ႔ စိမ့္ဝင္ဖုိ႔၊ လူထု ေထာက္ခံမႈရဘုိ႔က သူတို႕ရဲ႕ သမုိင္းေရးတဲ့ရည္ရြယ္ရင္းျဖစ္ပါတယ္။ လူထု ေထာက္ခံယုံၾကည္ မႈရတဲ့ အုပ္စုိးသူလူတန္းစားက အာဏာကုိ ပုိျပီး ႀကီးထြားခုိင္မာေအာင္ တည္ေဆာက္ႏုိင္တာမဟုတ္လား။


ကုိအားမာန္က ေဝငွသည္။ အမွာ ေရႊဥေဒါင္းက ၄၉ ခု မႏၱေလးႏွင့္ပတ္သက္၍ ေရႊမန္းျဖစ္ေထြဟု မေရွးမေႏွာင္းပင္ ႐ႈမဝတြင္ေရးရာ မႏၱေလးၿမိဳ႕တြင္း ေျပးလႊား ပုန္းေရွာင္ခဲ့ရပုံ၊ မိတ္ေဆြမ်ားက လက္မခံရဲပုံပါရွိသည္။ လူထုတုိက္ ဗုံးခြဲသည့္ကိစၥတြင္ လက္နက္ကုိင္တစုဟုသာ သုံးႏႈန္းသည္ဟု မွတ္မိသည္။ ေနာက္ အေျခအေနတည္ၿငိမ္ပီး ၁၉၆၁ တြင္မွ “ဗုံးခြဲပီးေနာက္ ဝင္းလုိက္ရုံထဲ ပုန္းေနေသာ ဦးလွကုိ ေခၚခုိင္းပုံ၊ မအမာႏွင့္ညီမမ်ားက သူတုိ႔မိဘကုိ ထည့္ဘုိ႔သတိမရပဲ သူ႔ကုိ နန္းတြင္းထဲလုိက္သြားခုိင္းပုံ (အမွန္ေတာ့ ေျခလြန္လက္လြန္ျဖစ္မည္စုိး၍ စာေရးဆရာဝါႀကီး လူႀကီးသူမအေနႏွင့္ အားကုိးျခင္းျဖစ္သည္)၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔ေရးတာလြန္တယ္ဟု စစ္ဗုိလ္ေလးတေယာက္က ႀကိမ္းပုံ၊ ဗုိလ္မွဴးၾကင္ႏွင့္ေတြ႔ပုံ”တုိ႔ တသက္တာမွတ္တမ္းတြင္ ထည့္ေရးသည္။ ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗုိလ္မွဴးၾကင္မွာ အဂၤလိပ္ တပ္က ပါလာသူျဖစ္ပီး ဆုိရွယ္လစ္ပါတီဝင္ စစ္ဗုိလ္မဟုတ္ပါ။ ကရင္ဝင္စဥ္က လူထုမိသားစုလည္း အျခားမႏၱေလးၿမိဳ႕ခံမ်ားႏွင့္အတူ […]


လြတ္လပ္တဲ့အာရွအသံ မဂၤလာပါခင္ဗ်ာ။ ဒီတပတ္ေတာ့ လူမႈမီဒီယာသစ္ေတြမွာ သမုိင္း သုေတသနအတြက္ အေထာက္အထားရွာပုံကုိ ေျပာပါရေစ။ ဒီကေန႕မွာ Facebook ၊ Twitter တို႕စတဲ့ မီဒီယာသစ္ကုိ လူႀကီးလူငယ္ မေရြး အသုံးမ်ား ရုံမက သတင္းဌာန ေတြ၊ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ အထိပါ အသုံးခ် လာၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ျမန္မာေတြၾကားမွာေတာ့ Facebook ဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ( ၂ )ႏွစ္အတြင္း အေတာ္ေလးလူသိမ်ားလာပါတယ္။ ပီးခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ ဝင္သင္မဝင္သင့္ ျငင္းခုံခ်ိန္ကစၿပီး ႏုိင္ငံေရးလႈံ႔ေဆာ္စရာမီဒီယာအေနနဲ႔ ဘက္ေပါင္းစုံက အသုံးခ်ခဲ့ၾကပါတယ္။ အခုေတာ့ အန္ဂ်ီအုိေတြ၊ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြ နဲ႔ အႏုပညာသမားေတြ အတြက္ ပြဲခင္းႀကီးလဲ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အရင္က အကြဲကြဲအျပားျပား နဲ႔ ေတြ႔ဆုံဘုိ႔ခဲယဥ္းတ့ဲ လူမႈအလႊာစုံကလူေတြကုိ ဒီေနရာမွာ […]


(ဓာတ္ပုံ-ဦးသန္းဝင္း) သႀကၤန္ထက္ ဒီခ်ိန္ေပၚတဲ့ မႏၱေလးသရက္ကုိ ပုိလြမ္းလုိ႔ မႏၱေလးဆရာဝန္အေၾကာင္း တင္လုိက္တာပဲ။ မႏၱေလးစာေပ (ေရႊဥေဒါင္း)၊ မႏၱေလးသတင္းစာ (ဦးလွ-ေဒၚအမာ၊ ဦးစိန္ဝင္း)၊ မႏၱေလးဆရာ(ေဒါက္တာသန္းထြန္း၊ေဒါက္တာေဖသိန္း)၊ မႏၱေလးသႀကၤန္ (ေဒၚဦး)ေတြလဲေရးပီပီ။ မႏၱေလးဂီတ (ေလဘာတီ၊ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၊ ေမရွင္၊ ကုိအံ့ႀကီး)၊ မႏၱေလးရုပ္ရွင္ (ဝင္းလုိက္၊ ဘဝသံသရာမွ ဒ႑ာရီ) ၊ မႏၱေလးအစား(ထုိင္း၊တရုတ္၊ကသည္း၊အိႏိၵယနဲ႔ နန္းတြင္းေပါင္းစပ္)၊ မႏၱေလးပညာတတ္(ေဒၚအုန္း၊ ေဒၚတင္လွ၊ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညြန္႔)၊ မႏၱေလးပေဒသရာဇ္(ပ်ဥ္းမနား၊မကၡရာ၊ ေမာင္ေမာင္ေက်ာ္)၊ မႏၱေလးဘုန္းႀကီး (မစုိးရိမ္၊ ေရႊက်င္၊ ရဟန္းပ်ိဳ)၊ မႏၱေလးႏုိင္ငံေရး (ကင္းဝန္မင္းႀကီး၊ စီပီခင္ေမာင္၊ ဗုိလ္ခင္ေမာင္ကေလး၊ ကုိမႈိင္း)၊ မႏၱေလးယဥ္ေက်းမႈထိန္းပုံ(စကား၊ ေခတ္ေနာက္က်ေသာအဝတ္၊ ဘာသာေရး၊ သာေရးနာေရး) ၊ မႏၱေလးသူေဌး(ေလဘာတီေမာင္ကေလးနဲ႔ ဘုရားထူးခံ ဘုရားအမမ်ား၊ အရီးေတာင္း၊ ျဗဟၼစုိရ္) စသျဖင့္ ေရႊမန္းစာဆုိစရာေတြ ရွိေသးတယ္။ မႏၱေလးအားကစား […]