Mandalay Artists

Mandalay Artists

မျမရင္အသံသည္ ပီလည္းပီ၏၊ ၾကည္လည္းၾကည္၏။ ျမည္လည္းျမည္၏ ဆိုတဲ့စာသားေတြ ေက်ာင္းသင္ရိုးမွာ ဖတ္ရတုန္းက ဒီစာအုပ္ကမွန္း စာေရးသူ ေျမးေတြ မသိခဲ့ၾကဘူး။…..

ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏုပညာသည္မ်ား စာအုပ္ ေရႊရတု ခ်ိန္တိုင္ေတာ့ ျမန္မာပညာရွိ ေရႊျပည္ ဦးဘတင္သား ဦးဝင္းေဖ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ စကားတခြန္း သတိရ ပါတယ္။ ျမန္မာေတြဟာ တိုင္းျပည္ စီးပြားေရး ေလွ်ာက် လာပီးေနာက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျမန္မာလို႔ေျပာရ ဂုဏ္ယူရမွာ ရွက္ပီး ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈ ဂီတ ဆိုတာေတြ မက္မက္စက္စက္ မရွိေတာ့ေၾကာင္း အလားတူစကား ထုတ္လႊင့္သြားတာပါ။ မႏၱေလး မင္းမ်ိဳးစိုးမ်ိဳး မကင္းသူ ထဲက ေျပာတာကေတာ့ ထိုင္းမွာ နန္းဆက္ မပ်က္ေတာ့ ဝတ္ပုံစားပုံ တီးမႈတ္ပုံ ကစလို႔ အေတာ္ စနစ္တက် က်န္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျမန္မာ ကေတာ့ က်န္ေကာင္းက်န္ရာ စနစ္မက်ပါတဲ့။ ပေဒသရာဇ္မူကို ဖက္ထားတာ မဟုတ္ဘဲ လူတမ်ိဳးရဲ့ သရုပ္၊ မတူကြဲျပားမႈကို ထိန္းသိမ္း ေဖာ္ထုတ္ပီး အစဥ္အလာကို လက္ဆင့္ ကမ္းၾကရင္ ယဥ္ေက်းမႈ မူသစ္ထြင္ရာမွာ အပုံႀကီး အက်ိဳးျပဳ ပါလိမ့္မယ္။ Continue reading ‘Mandalay Artists’


Excerpt From Myanmar Gazette, Los Angeles

လူထုဦးလွ+ေဒၚအမာ နဲ႔ပတ္သက္ျပီး အမွတ္တရတခုခုေျပာျပပါဦး။

ဒီေန႔က အဘြားဆံုးတာ ၆ႏွစ္ျပည္႔ဗ်ာ။ (US မွာ ဧျပိီ၇ရက္။ ၂၀၁၄။) ေတာင္ေလးလံုးမွာ မေန႔ကဆြမ္းေကၽြးတယ္ေလ။ Online မွာ ပံုေတြ တက္ေနတယ္ ။ က်ေနာ္ကတခါေျပာဘူးတယ္။ အဘြားလို႔။ အဘြားလိုအရြယ္ေတြဆိုရင္ တျခားႏိုင္ငံမွာ သမၼတေတြဘာေတြျဖစ္မွာလို႔။ သူကျပန္ေျပာတယ္။ ” ဘာလဲ။ မင္းက သမၼတေျမးျဖစ္ခ်င္လို႔လား” တဲ႔။ အဲဒါေလးျပန္သတိရတယ္။ ခုခ်ိန္မွာ သမၼတေတြသိပ္ေခတ္စား ေနလို႔။ (ရီလ်က္။) အဘိုးကေတာ႔ က်ေနာ္၂ႏွစ္မွာ ဆံုးေတာ႔ သိပ္မမွီလိုက္ဘူးေျပာရမယ္။

- ျမန္မာ႔သမိုင္းမွာ လူထုသတင္းစာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ဘယ္လိုသံုးသပ္မိလဲ။ ခုေနခါ သတင္းစာလုပ္ေနသူေတြကိုေရာ ဘာေျပာခ်င္လဲ။ Continue reading ‘ဘိုဘိုလန္းစင္နဲ႔ေတြ႔ဆံုျခင္း။ ညိဳခက္ေက်ာ္’


Ludu and I

13Mar14

From the Dissident Blog published by Swedish PEN

ludu

ludu

1946 saw the establishment of a regime-critical daily newspaper called Ludu. Today, it is a natural institution for dissident writers in Burma. Despite the constant pressure and threats it received over the years, Ludu has continued operating the daily newspaper, and over the years, it has expanded its operations and currently includes the publishing of books, as well as having created a resource library of hard-to-come-by Burmese books and magazines from the early 20th century. The following is a personal reflection offered by Bo Bo Lansin, the grandson of the newspaper’s founder, on Ludu’s significance to the country throughout the years. Continue reading ‘Ludu and I’


Mandalay Fire

11Feb14

Mdy

အႏွစ္ ၃ဝ ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ေနာက္လူေတြကေတာ့ အရင္ကပုံရိပ္ေတြကို ဆဝါးလို႔ ၾကည့္ႏိုင္ၾက ပါအုံးမလား။ က်ေနာ္တို႔ အညာမွာ မႏၱေလးဆိုတာ ပူတာ အိုက္တာ မွန္ေပမယ့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ အင္မတန္ စုစုရုံးရုံး ရွိၾကတဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီးပါ။ ရာသီလိုက္ ပြဲေတြက လည္းမ်ား၊ လူေတြ စီးပြားေရး ကလည္း ေမွာင္ခိုေခတ္မွာ ေတာ္ေတာ္ စည္စည္ကားကား ရွိခဲ့ေတာ့ အဲဒိကိစၥႀကီးသာ မျဖစ္ခဲ့ရင္ ၿမိဳ႕ဟာ တရုတ္ေတြ ေရာက္လာလည္း ၿမိဳ႕ခံေတြနဲ႔ စီးပြားေရး လူမႈေရးမွာ ကြာဟမႈ ႀကီးပါ့မလား စဥ္းစားမိတယ္။ Continue reading ‘Mandalay Fire’


kyatkho

ေမာင္က်ပ္ခိုးကို လူ႔ေလာကတြင္ အေကာင္အထည္ႏွင့္ ေတြ႔သိဖူးသည္ မဟုတ္ပါ။ အင္တာနက္ေခၚ တက္ေခတ္ရုပ္သံ စက္ခလုပ္မ်ားမွ သိကြ်မ္းရသည္ ျဖစ္ရကား က်ပ္ခိုးစာေရးေကာင္းသည္မွ လြဲ၍ တိတိပပ သိႏိုင္သည္မဟုတ္။ က်ပ္ခိုးကို ၾကားလူတေယာက္ဆီမွ သိလာရပီးေနာက္ သူ႔စာဆိုသည္ေတြကို ေပးဖတ္ပါသည္။ မွန္တာေျပာရလွ်င္ အသိစာဖတ္ရတာ ေလာကမွာ ဝန္ႀကီးလွေသာအလုပ္ဟု ျမင္ပါသည္။ ေကာင္းပီေကာင္းရဲ့ ေျပာလႊတ္လိုက္ရုံႏွင့္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဇာတ္လမ္းက ျပတ္သည္မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ က်ပ္ခိုးစာ စဖတ္ရသည္ႏွင့္ ဤသူကား ႏွယ့္ႏွယ္မဟုတ္ဟု သိလိုက္ပါသည္။ Continue reading ‘မွာေတာ္ပုံ’


ျမန္မာျပည္မွာ သံဃာထုရဲ့ ႏိုင္ငံေရးၾသဇာနဲ႔ ပတ္သက္ပီး ေျပာဆိုမႈ ေတာ္ေတာ္ရွိလာပါတယ္။ အဓိကက မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကိစၥ၊ ၉၆၉ စသည္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ ေခတ္သစ္ႏိုင္ငံေရးဟာ ဘာသာေရး အဖြဲ့ေတြက အစျပဳတာမို႔ သံဃာထု ၾသဇာက အထူးရွိခဲ့ပါတယ္။ ကေန႔ထိလည္း ရွိဆဲလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေပၚ ပညာတတ္ လူလတ္တန္းစားက ဒီၾသဇာကို သတိမမူႏိုင္ေပမယ့္ ကုန္သည္လယ္လုပ္ လူထုအမ်ားစုမွာ ဘာသာေရး အရွိန္အဝါ ယုံၾကည္မႈက အထူး ႀကီးမားဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေရးမွာ ေရွ႕တန္းက ေနရာယူထားတဲ့ လႈပ္ရွားသူမ်ား၊ လူမ်ိဳးစု ႏိုင္ငံေရး အင္အားမ်ားထက္ အဓိက ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ မ်ားရဲ့ ေနာက္လိုက္နဲ႔ ေထာက္ခံမႈက ပိုသည္ သာသည္ မေျပာႏိုင္ရင္ မတိမ္းမယိမ္း ရွိပါမယ္။ အစဥ္အဆက္ လည္း ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားက ဘာသာေရး ေထာက္ခံမႈ ရဖို႔ ႀကိဳးစားေလ့ ရွိပါတယ္။ Continue reading ‘Sangha and Laity’


ကိုေဆာင္းလို႔သိၾကတဲ့ ဗိုလ္ထိန္ဝင္း ၂ဝ၁၄ မွာ တရာျပည့္မွာပါ။ ကိုေဆာင္းဆုံးတာက စစ္ပီးစ အႏွစ္ ၇ဝ နီးပါပီ။ ၃ က်ိပ္ေတြထဲ ေဖာ္မိုဆာမွာ ေနာက္တိုက္ပြဲေတြမွာ က်သြား ဆုံးသြားသူေတြ ရွိပါတယ္။ ေတာထဲမွာ သတ္ခံရသူလည္း ရွိပါတယ္။ ထိန္ပင္မွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို စုေဝးဂူေလးေတြ သြင္းထားတယ္လို႔လည္း သိရတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကလြဲပီး ဘယ္ ၃က်ိပ္ဝင္ကိုမွ လူသူေလးစားစရာ အမွတ္တရ လုပ္မထားႏိုင္ၾကဘူး ထင္ပါတယ္။ (ပ်ဥ္းမနား ဗိုလ္ေတာက္ထိန္၊ လူသတ္ၾကမ္းတဲ့အမတ္မင္းကို သူ႔ၿမိဳ႕ကဘယ္လိုထားတယ္မသိပီ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ အရိုးအိုး ကလည္း ေလာေလာဆယ္မွာ ျပန္သယ္လို႔ မရေသးပါဘူး။ တပ္က အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ တိုင္းျပည္မွာ တပ္ရဲ့ ဘိုးေဘးေတြကို ဒီလိုထားရွိတာက တပ္မွာ လူကိုးကြယ္မႈ မရွိဘူးလို႔ျပသလား၊ တပ္တြင္း အာဏာသိမ္းပြဲေတြ အက်ိဳးဆက္ အေဖမ်ားမ်ား မထားတာလား ဒုတိယဟာပဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ Continue reading ‘A Forgotten Comrade’




Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 60 other followers